Ministerio Pastoral
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Blog de Estudios

Escrito por: Rubén Posligua Morales MSc.

Parte 1

En Colosenses 1:24, Pablo hace una declaración que a primera vista nos deja perplejos: “Ahora me regocijo en mis sufrimientos por tu bien, y en mi carne hago mi parte en nombre de Su cuerpo, que es la iglesia, al llenarme. lo que falta en la aflicción de Cristo”.

La declaración de que Pablo se regocija en sus sufrimientos no debería sorprendernos, porque ya hemos visto por qué encontró gozo en sufrir por Cristo. Lo que es desconcertante en este versículo es su declaración de que su sufrimiento llena lo que falta en la aflicción de Cristo.

El verbo traducido “haz mi parte…en llenar “es un raro doble compuesto del verbo” llenar “formado con las dos preposiciones “arriba” y “a su vez”.

Con respecto a este verbo, Robertson escribe: “Ahora es el ‘turno’ de Pablo al bate”, para usar una figura de béisbol. Cristo tuvo su ‘turno’, el más grande de todos y sufrió por todos nosotros en un sentido que no es cierto para nadie más”.

Cuando el mundo expresó su odio hacia Cristo en la cruz, ese odio no se sació por completo. Como Cristo ya no está presente para recibir el derramamiento de su odio, ahora vuelven su ira hacia sus seguidores 6:17; 2Co. 1:5; Fil. 3:10.

Pero estos ataques no carecen de causa o beneficio. Pablo vio sus sufrimientos como necesarios para que el mensaje de Cristo pudiera ser llevado a la comunidad gentil. Así como compartieron el beneficio de la muerte de Cristo a través de su salvación, así ahora reciben el beneficio del ministerio de Pablo y las pruebas que él sufrió por ello.

Sin embargo, el odio del mundo hacia Cristo no terminó con Pablo, ya que continúa dirigiéndose a los creyentes de hoy y a los que sirven a la iglesia. Ahora es nuestro turno “al bate”. Así como la persecución de Pablo sirvió para beneficiar a la iglesia, ahora nuestro ministerio y el maltrato que conlleva continúa beneficiando a las personas a las que servimos.

En 2 Timoteo 1:8–12, Pablo destaca esta perspectiva diferente. Cuando experimentamos adversidad, a menudo lo vemos como un obstáculo: ¿Cómo podemos ser efectivos cuando estamos bajo ataque? Pero Pablo lo vio de otra manera.

Él vio el evangelio como más poderoso que la oposición que enfrentó. Para Pablo, el evangelio trasciende el sufrimiento, y el evangelio muestra su verdadero poder en el contexto de las pruebas. La hostilidad que enfrentó no era un velo que ocultara el evangelio. Más bien, sirvió como telón de fondo para resaltar la verdadera naturaleza del evangelio.

A través de nuestro sufrimiento, se comunica el evangelio de Cristo. Si la oposición es una parte intrínseca de proclamar a Cristo, entonces debemos reconocer que no podemos involucrarnos en el ministerio sin ningún costo personal.

Gracias, estimados hermanos por llegar ha este punto del blog, los espero en su conclusión.